Tôi vừa tước vừa như vô cảm vừa nhủ lòng: Đờ mẹ mày (nguyên văn là Đờ mẹ mày). Tôi thử trôi theo cuộc phiêu lưu của nó. Từ khi làm con đến làm cha mẹ rồi ông bà là những khoảng cách tuổi tác, khoảng tích lũy tri thức cho một sự giáo dục cũng như rèn luyện tốt hơn.
Tôi nghĩ, nếu tôi chết, người buồn nhất là bố. Bây giờ, hãy trở lại là bạn. Khi bạn rơi vào những thử thách này, bạn thấy mình được rèn luyện và to đầu hơn.
Tác phẩm Bật dậy nào. Vừa tức giận vừa thương xót vừa không hiểu tại sao. Chúng tôi gặp cậu ở nhà cậu và cùng đi.
Thường thì với sự đùa họ tin sái cổ như lúc cậu bé chăn cừu lần đầu hô hoán có chó sói. Để không khóc, phải cười thôi. Bụi làm xỉn đi con đường nhựa xanh mới coóng.
Cảm giác của con người còn toàn diện chỉ khi họ còn dục vọng và điều tiết được nó. Tôi chẳng biết nghĩ đến ai… Tôi bảo vâng, chắc họ chế tạo thế nào để có cái mùi chữa bệnh gì gì.
Đều có mục đích cả hoặc chả có mục đích gì. Nó cấm đoán những cảm giác yếu ớt, sợ hãi, lo lắng, căm ghét, ham muốn… tự nhiên phải đến. Đi trên cầu, em hỏi: Mặc thế này không lạnh à? Nó bảo: Lạnh thì sao.
Cũng như tự tìm thấy động lực trong lúc động lực chưa tìm đến với mình. Chúng tôi vào thang máy và đi lên. Tuy thế, đôi lúc, nó ẩn giấu những lời sấm, những câu chuyện bạn viết trong nó mà tỉnh dậy hơi tiêng tiếc vì không nhớ được nhưng nhớ là chúng hay.
Tôi bảo: Chào chú. Câu chuyện đó là của phương Tây, cách đây hàng thế kỷ và có ý nghĩa khác. Để tôi có thể đấm vào mặt ông ta, đập tan cái bàn rồi ra đi.
Chỉ là một thứ nhân vật làng nhàng cho dễ mào đầu. Mà phần lớn vì bạn mất tự do. Nhưng ông anh cứ hỏi nhiệt độ phòng bao nhiêu, làm bằng gỗ gì.
Sao có một quãng đường mà mình đi chậm thế? Mình muốn mọc ra thêm muôn ngàn đôi chân hoặc không còn chân gì nữa. Sự giáo dục không không linh hoạt ấy khiến con người trở nên ích kỷ, rất ích kỷ. Cả đời tôi hầu như không quay cóp và một đôi lần làm chuyện đó khiến tôi nhắc mình suốt.