Nhưng cảm giác mâu thuẫn này cũng tương tự như tôi mặc cảm phản bội khi vượt qua những chuẩn mực đạo đức vô lí nhưng từng chung sống với mình và từng là mình. Cả hai trạng thái đều như cơ thể không phải của mình. Cái này thì họ hơi nhầm, đơn giản là vì họ không có tầm nhìn xa.
Chúng xèo xèo sền sệt. Nhưng những thứ đó hơi hiếm. Chả biết đường nào mà lần.
Ngồi im cho mọi người thi thoảng tha hồ giật tóc, vò đầu, véo tai âu yếm. Tôi bảo chỗ than này hôm qua em đến đã thấy. Bạn vẫn nhớ khung cảnh đó.
Trong thâm tâm, người ta có quyền tùy chọn thị trường cho sản phẩm sáng tạo. Liên tưởng sơ sơ đến một trò hành xác. Một giai đoạn thực tế đã và đang diễn ra là những tâm hồn chết, sau một thời gian cầm cự, dần hòa với những tâm hồn chết trước khi chào đời làm thành những khối ung nhọt.
Cũng chẳng biết sẽ chụp không. Mà một con lợn như thế thì hầu như ai (trừ bản thân nó) cũng biết rằng nó hay rống bậy. Nhưng bạn lắc đầu và bảo đó chưa chắc đã phải nghệ thuật.
Sống sót đến ngày hôm nay và chập chững những bước đầu tiên, tôi biết nỗi khốn khổ tinh thần do đồng loại gieo rắc mà chúng ta thường gọi là định mệnh đối với những người nhạy cảm và tài hoa. Nhưng khỏe thì bên cạnh chất lượng, mới cho hiệu quả, năng suất cao và lâu dài. Bên phải là bụi cây, bụi cây, rồi đến bể bơi.
Phải hết sức giữ gìn. Tất nhiên là tôi cũng quay trở lại rồi. Và nó được tái tạo chậm hơn cái được phát ra.
Anh họ bảo chị út và bạn: Chủ nhật bận gì không, anh đưa hai đứa đi mua sắm. Đầu tiên tôi đốt cái cuốn sách tiếng Anh (đã xé thêm mấy trang sau khi mẹ về). Căn nhà chắc sẽ trầm đi.
Và vì thế, họ yên tâm với sự từng trải cũng như lười cập nhật tri thức của mình. Sắp tới sẽ có một số thay đổi về lịch trình sinh hoạt để cứu vãn sức khỏe. Cái đêm ấy, tôi đã lao động như một người công nhân thực thụ.
Không phải là giáo huấn, chỉ ra chân lí hay giác ngộ cho quí bà nọ. Bạn bị bóng đè hay gì gì đó từ hồi năm hay sáu tuổi. Dù như thế có nghĩa là lớn đầu rồi mà tôi vẫn chẳng tàn nhẫn được mấy.